王玉岐，男，1958年生。1980年 开始从事新闻报道，1987年上西北大学新闻刊授，先后在省内外报刊电台杂志发表新闻通讯、小故事、纪实文章等一千多篇，是个实实在在的“土记者”，新闻稿件也曾获过几次奖。现受聘于《各界导报》宝鸡站，为各《界新闻网——各界宝鸡》栏目组稿。

    庵里村位于岐山县城南5公里处，村里有个“资福宫”，为西岐外八景之一，自古就有资褔烟霞朝周公的传说。资福宫相传始建于隋唐时期，元初由全真教王重阳重建，清同治十三年重修，供奉混元教诸神。现存有高规格古建筑神殿一座；高1米、直径1.2米鈭砂石鱼缸一个；高50厘米、直径601米的莲花柱座一个，还有千年紫金（兰）树一颗。原有高约2米、直径2米左右铸钟一口，内外刻有文字，以药方为主，只可惜在大炼钢铁年代被砸毁。庙内有诗曰：太上道高黑须长，古佛慧眼观鱼缸；仙桃对面献圣母，五龙前拱朝玉皇。苍柏五营分四哨，烟霞万丈放豪光。青碑使镜光明显，钟响十里声洪亮。 

 

    “资福宫”所处位置还有一个美丽的传说：太上老君云游到此，见此处川水秀美，又有庙宇，便和玉皇大帝降驾滞留；龙王巡河恰好经过，闻得玉皇大帝在此，便进庙拜见。玉皇大帝见龙王如此勤政，赏酒慰劳。龙王临别时，高兴的摇头摆尾，形成了雍川河庵里村内九道湾。本村走出的文化人张慎立有联“雍川秀水藏龙影，资福岚烟伴凤飞”描述了其神奇所在。数百年来，“资福宫”香火茂盛，古柏参天，紫气缭绕。尤以早晚烟雾带着霞光飘飘然向西北而去，“资褔烟霞朝周公”因此而得名。岐山八景曰：凤鸣朝阳、周邸温泉、龙尾春波、资褔烟霞、实相晨钟、崛山名刹、召伯甘棠、五丈秋风。

        早在明清时期，符太师庵（庵里村）的马社火在西岐乃至西府大地无人不晓，庵里锣鼓更是声势浩大，气势磅薄，乡间男女老幼无不喜闻乐见，名震西府。“文革”期间这一古老的民间活动惨遭封杀。2002年，该村又重建了百人锣鼓队，并参加了陕北民间艺术展演和宝鸡市举行的大型民间活动。在“2009中国—岐山周文化艺术节”锣鼓大赛中获一等奖。

    “资福宫”占地九亩，坐北朝南，雍川河从南蜿蜒流至门前崖下，转而又向东流去。庙对面有五个小原头，分别有五条小溪汇入雍川河，难怪古代道士选此为风水宝地。

          数百年沧桑，“资福宫”历经磨难，又多次修复，有记载的是清同治十三年，庵里村村民把被烧毁的庙宇重新恢复。1953年改为村小学，所幸主殿五间四角翘檐高档古建筑被作为办公室保存了下来。无梁门也基本完好无损。无梁门上方镶一石匾，上书“资福宫”三个大字，门内上方石匾记载着全真教张明显及门徒李元真、聂元玺等。“资福宫”不仅记载着道教历史，而且还记载着人类文明史。这里曾经是麦黄李子、黄甘桃、黄酒的最佳产地。2008年，学校迁出庙宇，该村沈志英、王锁良、沈德奎、沈 芳、沈发鈺、沈宝学、沈建文、王 正、沈彦斌、董 斌、王德才、沈居科、侯素琴十三位老人又千方百计恢复了这一古老的道教文化圣地，重绘了太上老君81副壁画，是这一美好的传说得以延续；更盼望“资福宫”周围的麦黄李子和黄甘桃能使更多的人领略这一独特风味！

        近年来，紧随陕西省大力开发周文化、打造全国凤鸣旅游名镇的步伐，庵里村在村干部们和全体村民们的共同努力下，齐心协力修复村内岐山八景之一“资福宫”，使这一古老的道教文化阵地重放光辉。为此，村干部想方设法水泥硬化村内道路，解决“三通”问题，使昔日的“资福宫”更具朝气。如今，庵里村道路畅通，民风和顺，经济建设迅猛发展，为乡村秀美、和谐发展打下良好的基础。